投珠報玉
投珠报玉
注音：
ㄊㄡˊ ㄓㄨ ㄅㄠˋ ㄩˋ
漢語拼音：
tóu zhū bào yù
釋義：
義參「投桃報李」。見「投桃報李」條。
典源：
此處所列為「投桃報李」之典源，提供參考。《詩經．大雅．抑》辟1>爾為德，俾臧2>俾嘉。淑慎爾止3>，不愆4>于儀。不僭5>不賊，鮮不為則6>。投我以桃，報之以李。彼童7>而角，實虹8>小子。〔注解〕(1)辟：效法。(2)臧：善。(3)止：行為舉止。(4)愆：音ㄑ｜ㄢ，過錯。(5)僭：音ㄐ｜ㄢˋ，超越本分以行事。(6)則：法則。(7)童：尚未長角的羊。(8)虹：同「訌」，欺騙。
典故說明：
此處所列為「投桃報李」之典故說明，提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集，採集周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，非一時一地一人所作，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類，為文學總集之祖，也是當時北方文學的代表。「雅」有嚴正、高貴的意思，所以雅樂亦即正樂，有別於民間歌謠。〈大雅〉是用於朝會的樂歌，〈小雅〉則是用於宴饗的樂歌，此為大小雅的區別。〈抑〉一詩出自〈大雅〉，相傳是春秋衛武公所作，用以自勵之詩。周公平定武庚之亂後，封康叔於衛，建立衛國。康叔的八世孫姬和因為攻滅西戎有功，受周平王賜爵，是為衛武公。衛武公治理國家的態度十分開明，總是廣納百官的意見，做為施政的參考，因此得到衛國人民的愛戴，讓衛國成為春秋初年的大國。衛武公在詩中自勉道：「人民都效法你的德行，所以你要使你的行為又善良又美好。你要謹慎行為，不失於禮儀，不踰越本分，不害於道理，那麼就很少人不以你做為準則了。因為人家送給我桃子，我回報他李子，這是很合理的。如果有人說小羊的頭上生了角，那就是在欺騙人了。」後來「投桃報李」這句成語就從這裡演變而出，比喻朋友間友好往來或相互贈答。
書證：
01.宋．王之道〈憶東坡．雪霽柳舒容〉詞：「試問我酬君唱，何如博塞歡娛，百萬呼盧勝。投珠報玉，須放騷人遣春興。」
參考語詞：
投桃報李