三教九流
三教九流
注音：
ㄙㄢ ㄐ｜ㄠˋ ㄐ｜ㄡˇ ㄌ｜ㄡˊ
漢語拼音：
sān jiào jiǔ liú
釋義：
「三教」指儒、佛、道。※語或出《周書．卷五．武帝紀上》。「九流」指先秦至漢初的九大學術流派。語出《漢書．卷一○○．敘傳下》。「三教九流」指宗教、學術的各種流派。亦用於指社會上各種行業或各色人物。
典源：
１、「三教」：※《周書．卷五．武帝紀上》十二月癸巳，集群臣及沙門1>、道士2>等，帝升高座，辨釋三教先後，以儒教為先，道教為次，佛教為後。以大將軍、樂川公赫連達為柱國。詔曰：「尊年尚齒，列代弘規，序舊酬勞，哲王明範。朕嗣承弘業，君臨萬邦，驅此兆庶，寘諸仁壽。軍民之間，年多耆耋，眷言衰暮，宜有優崇。可頒授老職，使榮霑邑里。」戊午，聽訟於正武殿，自旦及夜，繼之以燭。〔注解〕(1)沙門：胡語音譯名。梵語作 Sramana。在印度泛指出家修苦行、禁欲、或因宗教的理由而以乞食為生的人。在中國則專指佛教的出家人。(2)道士：指信奉道教的人。２、「九流」：《漢書．卷一○○．敘傳下》虙羲畫卦，書契後作，虞、夏、商、周，孔纂其業，篹《書》刪《詩》，綴《禮》正《樂》，彖系大《易》，因史立法。六學既登，遭世罔弘，群言紛亂，諸子相騰。秦1>人是滅，漢2>修其缺，劉向3>司籍，九流以別。爰著目錄，略序洪烈。述〈藝文志〉第十。〔注解〕(1)秦：朝代名。西元前２４８∼前２０７。戰國時秦滅六國後，秦王政統一天下，建都咸陽，實行中央集權。因秦始皇專制獨裁，二世皇帝殘暴不仁，致使六國遺民紛紛起兵抗暴，後為劉邦所滅。(2)漢：朝代名。西元前２０６∼西元２２０。自漢高祖劉邦滅秦起，至漢獻帝建安二十五年，被曹丕篡位而亡，共歷時四百年餘之久。因其間曾被王莽篡奪，後劉秀又將王莽消滅，重建漢室，故史稱漢光武帝劉秀以前為「前漢」，以後為「後漢」。(3)劉向：西元前７７∼前６，字子政，本名更生，漢沛縣人。高祖弟楚元王劉交的第四代孫。元帝時為中壘校尉，後因權臣專政，被廢十多年。成帝時，改名為向，任光祿大夫，校閱經傳諸子詩賦等書籍，撰成《別錄》一書，為我國最早的圖書分類目錄。
典故說明：
「三教九流」係由「三教」及「九流」二語組合而成。「三教」指儒、佛、道。語或出自《周書．卷五．武帝紀上》。北周武帝宇文邕，鮮卑人。生活節儉樸實，勤政愛民。在位期間（西元５６０∼５７８），改革鮮卑舊俗，釋放奴隸。當時因為社會動亂不安，許多人投身佛、道，尋求精神上的寄託，武帝卻認為僧道不事生產、又不用交稅，影響國家財政，應該廢除。於是在建德二年十二月癸巳這天，他召集大臣、沙門及道士等，討論三教的好壞，結果儒教為先，道教第二，佛教最後。「九流」則是出自《漢書．卷一○○．敘傳下》。敘傳是作者自敘家世、生平，兼及編纂旨趣、體例的文章，典源所錄是《漢書》中為何收錄〈藝文志〉的編纂旨趣。其內容略謂：自《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》六經問世，沒有被後人弘揚光大，反而是各種不同思想的理論學說相繼出現。這些著作經過秦朝的焚書災厄，到了漢朝重新加以收拾典藏，由劉向為這些典籍分門別類，寫成《別錄》一書，而有了儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家等九流的分別。後來「三教」和「九流」這兩個典源被合用成「三教九流」，用來指宗教、學術的各種流派。後亦用於指社會上各種行業或各色人物。
書證：
01.宋．趙彥衛《雲麓漫鈔．卷六》：「帝問三教九流及漢朝舊事，了如目前。」02.元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「俺這裡有一座寺，名曰普救寺……南來北往，三教九流，過者無不瞻仰。」03.元．王實甫《西廂記．第四本．第二折》：「秀才是文章魁首，姐姐是仕女班頭；一個通徹三教九流，一個曉盡描鸞刺繡。」04.《水滸傳．第六九回》：「原來董平心靈機巧，三教九流，無所不通，品竹調弦，無有不會。」05.《三國演義．第二三回》：「操怒曰：『汝有何能？』衡曰：『天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉。』」
用法說明：
一、【語義說明】指宗教、學術各種流派。【使用類別】用在「各流各派」的表述上。【例 句】<01>中國古代哲學的主要內涵，就是三教九流的諸家學說。<02>他雖博綜古代典籍，依然無法盡曉諸子百家、三教九流之學。二、【語義說明】指社會上各種行業或各色人物。【使用類別】用在「各行各業」的表述上。【例 句】<01>這一帶正是龍蛇雜處的聚落，三教九流，無所不有。<02>我是個生意人，三教九流的朋友，我都得罪不起。<03>他這幾年走遍五湖四海，交遊之廣，遍及三教九流。<04>這個大雜院住的是三教九流的人物，環境並不單純。<05>四海之內，莫非兄弟；三教九流，盡是朋友。
近義：
九流百家
參考語詞：
九流三教